Comunidades mapuche fortalecen defensa de río CholChol ante amenaza de Juan Sutil y otros

Representantes e integrantes de 31 comunidades mapuche y 3 organizaciones se reunieron recientemente en un fvta Txawün en el balneario del río Chol Chol para reafirmar la defensa del río

Comunidades mapuche fortalecen defensa de río CholChol ante amenaza de Juan Sutil y otros

Autor: Seguel Alfredo

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El encuentro se desarrolló el domingo 20 de febrero y reunió a unas 400 personas.

Compartimos a continuación video del txawún, registro Radio Kvrruf y enseguida, comunicado público de las comunidades mapuche.

Video Txawün de comunidades y organizaciones reafirma defensa del río Cholchol (Radio Kvrruf)

Comunicado Público

La coordinación Inkayaiñ Chol chol Lewfu convocó el día de ayer a un txawün/encuentro ciudadano en el río Chol chol, que contó con la participación de 31 comunidades mapuche, 3 organizaciones sociales, y 400 personas aproximadamente que firmaron su oposición al proyecto de Juan Sutil, el cual pretende crear tres embalses en el fundo Nilpe, interviniendo de esta forma los afluentes del río Chol chol. Según el derecho de libre determinación consagrado en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas en su artículo 3 y 4, es que nos hemos autoconvocado, para discutir y definir una posición frente a la amenaza que significa la implementación de un proyecto frutícola en la zona del fundo Nilpe que tiene contemplado la intervención del río Chol chol, en este sentido declaramos:

1- Que el río Chol chol junto a todos sus afluentes constituye un elemento esencial en el desarrollo cultural mapuche, en el aspecto económico, y social, considerando además que un número importante de APR se sostienen gracias al río. Así como también, que gracias a sus aguas se ha logrado sofocar las llamas de los desbastadores incendios que anualmente consumen superficies de las comunidades, casas y siembras. No se puede concebir la zona de Galvarino, Chol chol, Nueva Imperial y Carahue sin nuestro río.

2- Por el valor y la importancia cultural, social y económica es que nos oponemos al proyecto de las empresas de Juan Sutil y Hernán Garces, que buscan la plantación a gran escala de cerezos, y qué para lograr realizar la producción de esta fruta, requieren de cantidades indeterminadas de aguas, por lo que la construcción de tres embalses afectará de forma directa e irreversible el río de Chol chol, rompiendo el equilibrio ecológico, afectando además las aguas por el uso de químicos, todo lo que vendrá a repercutir y dañar la vida de todas las comunidades mapuche cercanas al río.

3- Denunciamos también las tramposas acciones de Juan Sutil que aprovechando la débil legislación medio ambiental, solo ha tramitado una declaración de impacto ambiental ya que según sus criterios el proyecto no alterara el río Chol chol ni las comunidades colindantes. Para este propósito a contado con la complicidad del alcalde actual de Galvarino y del constituyente Fuad Chahín. Por ello, exigimos que el señor Chahín sea inhabilitado para participar en cualquier votación que tenga que ver con los derechos del agua, ya que participó realizando proselitismo al proyecto, situación que es de público conocimiento.

4- Comenzaremos una profunda revisión acerca de los derechos de agua que han sido otorgados en el río Chol chol y todos sus afluentes, así como las mediciones de calidad de agua y todas las actividades agrícolas industrializadas que pueden estar vertiendo sustancias químicas a las aguas, determinar el origen de las abundantes algas que se encuentran en el río, así como la forma de revertir esta situación.

5- Además, señalar que ya somos zona de sacrificio por muchos años y la presencia de las plantaciones de pino y eucaliptus, han causado daño en nuestro ecosistema y sobre todo en las fuentes de aguas. Por tal razón, exigiremos a partir de hoy las medidas necesarias para detener el nefasto efecto de las innumerables plantaciones forestales en la zona, principalmente las empresas Mininco S.A, Bosques Arauco y Probosque, ya que han generado sequía, erosión de las tierras y una profunda alteración del medio principalmente por la extinción del bosque nativo. Estas empresas son las responsables no solo del daño ecológico, sino además del sistemático daño producido al pueblo mapuche que se traduce en pobreza, migración forzosa y discriminación.

6- Por ello y considerando sus importantes ganancias que son la contra parte de la región de la Araucanía, que es según todos los estudios la región más pobre de Chile, estas empresas han condenado a las familias mapuche a beber agua de camiones aljibes y a no poder hacer uso de sus suelos que una vez forestados no han podido reconvertir a suelos fértiles aptos para la siembra. Por tal razón, el Estado y las forestales tiene una responsabilidad en la reconversión de los suelos y se requiere un decreto que permita a las familias de pequeños agricultores empobrecidos, restituir sus suelos a través de una indemnización por daños y perjuicios.

7- Exigimos a las autoridades locales que se pronuncien y den a conocer su postura en relación al proyecto de Sutil, ya que ellos representan a la ciudadanía que democráticamente los ha elegido para gobernar. No es posible a estas alturas permanecer en silencio y ser cómplice de este ecocidio, que afectará a las comunidades mapuche más vulnerables y a toda la población urbana y rural que habita en las riberas del río.

8- Hacemos un llamado a las comunidades mapuche y organizaciones sociales, de diferentes territorios a informarse, autoconvocarse y manifestarse en contra de este proyecto ecocida y destructor de nuestro itxo fill mogen. La coordinadora Inkayaiñ Chol chol Lewfu tiene la disponibilidad de apoyar con material informativo los txawün o encuentros que se realicen en los territorios comprometidos con la defensa del río.No seremos un nuevo Petorca, debemos detener la ruta de la sequía que trae Sutil-Garces apoyados por el Estado y políticos locales entre ellos lamentablemente mapuche. El problema forestal ya es una catástrofe ambiental, no podemos esperar que se genere un nuevo holocausto ecológico.

Comunidades firmantes

1. Comunidad José Miguel Huaiquian (Atrenco)

2. Comunidad Federico Antinao (Cuyinco Alto)

3. Comunidad Pascual Painemilla (Rucapangue grande)

4. Comunidad Calvio Millan (Ailinco)

5. Comunidad Juan Ancaye (Piuchen)

6. Comunidad Huenul Llancal (Launache)

7. Comunidad Juan Curihuil (Copinche)

8. Comunidad Antonio Painemal (Carreriñe)

9. Comunidad Trif trifko (Trif trifko)

10. Comunidad Ramon Painemal (Coihue Painemal)

11. Comunidad José Nino (Rucapangue)

12. Comunidad José Luis Collio (Malalche Quilimanzano)

13. Comunidad Anselmo Quintriqueo (Repucura Central)

14. Comunidad Domingo Coñoepan 2 (Piuchen bajo)

15. Comunidad Manuel Cayunao (Coilaco)

16. Comunidad José Curinao (Arenas Blancas)

17. Comunidad Manuel Huenchunao (Pitraco Tosca)

18. Comunidad Rosario Morales (Carreriñe bajo)

19. Comunidad Benito Nain (Los duraznos)

20. Comunidad José Chanqueo (Rapahue)

21. Comunidad Miguel Lemunao (Pitraco tosca)

22. Comunidad Gabriel Chicahual (Coihue Curaco)

23. Comunidad Soto Calfuqueo (Los Boldos)

24. Comunidad Juan de Dios Huichaleo (Ñanculeo)

25. Comunidad Rayen Lafken (Picuta)

26. Comunidad Huenchul Alcaman

27. Comunidad Mulato Huenulef 2 (Rumulhue)

28. Comunidad Ramon Ancamil (Huiñoco)

29. Comunidad Juan Levio (Cuyinco bajo)

30. Comunidades en recuperación forrowe wallontumapu (Boroa)

31. Comunidad Malalkawe (Imperial)

32. Asociación Txawün pu zomo Painemal (Coihue Painemal)

33. Agrupación ambiental cultural (Nueva Imperial)

34. Organización Lonco wariache (Chol Chol urbano)


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