Platería mapuche brilla internacionalmente: The New York Times destaca el legado de la orfebrería ancestral

El reportaje de The New York Times destaca la platería mapuche como una expresión de identidad cultural y espiritual del pueblo mapuche a través de la historia de Marco Paillamilla y otros rütrafe, resaltando el valor de esta tradición.

Platería mapuche brilla internacionalmente: The New York Times destaca el legado de la orfebrería ancestral

Autor: Seguel Alfredo

Platería mapuche y el legado de Marco Paillamilla  y otros rütrafe en The New York Times

Las imágenes fueron publicadas en el reportaje de The New York Times

La  publicación The New York Times ha destacado en un extenso reportaje la obra del platero o rütrafe mapuche, Marco Paillamilla, quien transforma la plata en joyas que reflejan la cosmovisión y espiritualidad del pueblo. Este artículo, firmado por Janelle Conaway, resalta cómo la platería mapuche, o rütrafe, representa una poderosa conexión con las raíces indígenas de Chile.

Paillamilla, quien comenzó a trabajar la plata a los 12 años para contribuir al ingreso familiar, explicó que su arte va más allá de la estética. “Te estás llevando algo espiritual, algo hecho por alguien que tiene conexiones con nuestros antepasados”, comentó desde Santa Fe, Nuevo México, donde presentó sus piezas en el Mercado Internacional de Arte Popular. Entre sus obras destaca el akucha, un broche que simboliza la conexión entre el mundo espiritual, la naturaleza y la comunidad.

El reportaje subraya que esta tradición, iniciada hace más de 250 años con la reutilización de monedas de plata, alcanzó su apogeo en el siglo XIX. Sin embargo, la ocupación militar del territorio mapuche y las crisis económicas posteriores llevaron a la pérdida de muchas piezas originales, hoy resguardadas en museos extranjeros. Según el historiador Cristian Vargas Paillahueque, la platería es un símbolo de resistencia cultural y memoria histórica.

Además de Paillamilla, The New York Times recoge testimonios de otros rütrafe, como Antonio Chihuaicura, quien define su trabajo como un esfuerzo por reconstruir una memoria fragmentada, y Celeste Painepan, quien considera las joyas mapuche un reflejo de la riqueza espiritual de su pueblo. “Somos un pueblo muy rico que se ha empobrecido”, enfatizó Painepan.

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El artículo destaca cómo la platería mapuche está recuperando su importancia, en parte gracias al apoyo de políticas públicas chilenas. Según Mercedes Montalva, del Ministerio de las Culturas, las iniciativas buscan proteger y fortalecer las artesanías tradicionales como patrimonio nacional.

Para Paillamilla, la conexión con sus raíces ha sido un proceso personal y espiritual. Tras años de aprendizaje, abrió su taller Kilkaimapu y ahora crea piezas ceremoniales para líderes mapuche, como las machis. “Comencé a sentirme como un verdadero rütrafe”, afirmó, recordando un sueño en el que su maestro fallecido lo felicitó por un premio nacional de artesanía.

El reportaje de The New York Times no solo destaca el arte de Paillamilla, sino que también pone en relieve la relevancia cultural y espiritual de la platería mapuche, llevándola al reconocimiento global como una herencia que vive en las manos de sus creadores actuales.

Mira el reportaje completo en el siguiente enlace:

Silver Jewelry Helps Chile’s Indigenous Guard Their Heritage


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